3. อธิปติปัจจัย

[353] 1. เหตุธรรมที่เป็นมัคคารัมมณธรรม เป็นปัจจัยแก่
เหตุธรรมที่เป็นมัคคารัมมณธรรม ด้วยอำนาจของอธิปติปัจจัย
มี 3 วาระ.
4. เหตุธรรมที่เป็นมัคคเหตุกธรรม เป็นปัจจัยแก่
เหตุธรรมที่เป็นมัคคเหตุกธรรม ด้วยอำนาจของอธิปติปัจจัย มี 5 วาระ.
9. เหตุธรรมที่เป็นมัคคาธิปติธรรม เป็นปัจจัยแก่
เหตุธรรมที่เป็นมัคคาธิปติธรรม ด้วยอำนาจของอธิปติปัจจัย มี 5 วาระ.
14. เหตุธรรมที่เป็นมัคคารัมมณธรรม และเหตุธรรม
ที่เป็นมัคคาธิปติธรรม เป็นปัจจัยแก่เหตุธรรมที่เป็นมัคคารัมมณธรรม
ด้วยอำนาจของอธิปติปัจจัย มี 3 วาระ.
17. เหตุธรรมที่เป็นมัคคเหตุกธรรม และเหตุธรรม
ที่เป็นมัคคาธิปติธรรม เป็นปัจจัยแก่เหตุธรรมที่เป็นมัคคารัมมณธรรม
ด้วยอำนาจของธิปติปัจจัย มี 5 วาระ.

4. อนันตรปัจจัย

[354] 1. เหตุธรรมที่เป็นมัคคารัมมณธรรม เป็นปัจจัยแก่
เหตุธรรมที่เป็นมัคคารัมมณธรรม ด้วยอำนาจของอนันตรปัจจัย
มี 3 วาระ (วาระที่ 1-2-3)
4. เหตุธรรมที่เป็นมัคคาธิปติธรรม เป็นปัจจัยแก่
เหตุธรรมที่เป็นมัคคาธิปติธรรม ด้วยอำนาจของอนันตรปัจจัย
มี 3 วาระ (วาระที่ 4-5-6)

7. เหตุธรรมที่เป็นมัคครัมมณธรรม และเหตุธรรม
ที่เป็นมัคคาธิปติธรรม เป็นปัจจัยแก่เหตุธรรมที่เป็นมัคคารัมมณธรรม
ด้วยอำนาจของอนันตรปัจจัย มี 3 วาระ (วาระที่ 7-8-9)

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[355] ในเหตุปัจจัย มี 7 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 9 วาระ
ในอธิปติปัจจัย มี 21 วาระ ในอนันตรปัจจัย มี 9 วาระ ในสมนันตรปัจจัย
มี 9 วาระ ในสหชาตปัจจัย มี 7 วาระ ในอัญญมัญญปัจจัย มี 17 วาระ.
ในนิสสยปัจจัย มี 17 วาระ ในอุปนิสสยปัจจัย มี 21 วาระ ฯลฯ ใน
อวิคตปัจจัย มี 17 วาระ.

ปัจจนียนัย

การนับจำนวนวาระในปัจจนียะ

[356] ในนเหตุปัจจัย มี 21 วาระ ในนอารัมมณปัจจัย มี 17 วาระ

อนุโลมปัจจนียนัย

[357] เพราะเหตุปัจจัย ในนอารัมมณปัจจัย มี 17 วาระ... ฯลฯ